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VIVA OLIVIERO!

Oggi, 13 gennaio 2025, è un giorno triste.

Il mondo avrebbe ancora avuto bisogno dell’opera di Oliviero Toscani. Abbiamo perso un grande artista, un comunicatore straordinario, capace di scuotere le coscienze e di spingere le persone a riflettere, provocando reazioni profonde. Le sue opere ci impedivano di distogliere lo sguardo o il pensiero, diversamente da ciò che accade oggi, dove siamo abituati a vedere guerre in diretta e ad ascoltare bollettini con decine o centinaia di morti senza più indignarci. Tutto sembra scorrere come in un videogioco o in un film distante dalla nostra realtà. Ma di fronte alle sue creazioni, ciò non era possibile.

Un artista capace di dividere: amato da molti, ma anche detestato. Quando si provoca una reazione autentica nelle persone, mettendole di fronte al dramma della realtà, le risposte possono essere diverse: c’è chi riflette e cambia prospettiva, chi cerca di distruggere ciò che ha visto con argomentazioni pretestuose, pur di non uscire dalla propria comfort zone, e chi, ormai arido e disumanizzato, rimane indifferente e si sente colpito perché schierato dalla parte sbagliata della storia. Sono proprio quest’ultimi che reagiscono con rabbia.

Toscani utilizzava la pubblicità come veicolo per lanciare messaggi sociali e culturali e promuovere i valori fondamentali della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani. Ha da sempre affrontato temi cruciali come la parità di genere, la fame nel mondo, la pena di morte, l’assurdità della guerra, il razzismo, la lotta al fascismo in Italia e, in senso più ampio, ai totalitarismi e agli estremismi religiosi. Al centro della sua opera c’erano sempre l’uomo, la natura e i diritti fondamentali che li accomunano: il diritto dell’uomo a una vita degna di essere vissuta.

Siamo grati e orgogliosi di aver avuto modo di conoscerlo e, benché in piccolissima parte, di aver contribuito a far conoscere la sua arte e i suoi messaggi nella terra dove aveva deciso di vivere.

Marco e Ambra

MOSTRA PROROGATA PER TUTTO IL 2024

SAB/DOM dalle 14:00 alle 19:00

con il patrocinio

e il contributo di

Bibbona LAB

PRESENTA

con il patrocinio

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COMUNE DI BIBBONA

Piazza del Forte, 8 - 57020 Marina di Bibbona (LI)

dove siamo

orari

La mostra raccoglie le fotografie pi iconiche della carriera del maestro Oliviero Toscani, ma anche quelle meno conosciute realizzate dai primi anni 60 fino a oggi. Tra i lavori presenti abbiamo il famoso manifesto Jesus Jeans Chi mi ama mi segua , Bacio tra prete e suora del 1992, i Tre Cuori White/Black/Yellow del 1996, No-Anorexia del 2007, ma anche le immagini realizzate per il mondo della moda (da Donna Jordan a Claudia Schiffer, fino a quelle di Monica Bellucci) e quelle del periodo della sua formazione alla Kunstgewerbeschule di Zurigo.

Sono presenti i ritratti di personalit che hanno cambiato il mondo , come Mick Jagger, Lou Reed, Carmelo Bene, Federico Fellini e i pi grandi protagonisti della cultura dagli anni 70 in poi, nonch le immagini dall archivio del progetto Razza Umana , con il quale il maestro Oliviero Toscani ha solcato centinaia di piazze in tutto il mondo per fotografare chiunque lo desiderasse, dando vita al pi grande archivio fotografico esistente sulle differenze morfologiche e sociali dell umanit , con oltre 10.000 ritratti e i ritratti dei sopravvissuti all eccidio nazifascista di Sant Anna di Stazzema del 12 agosto 1944.

L arredamento della mostra curato da Ambra Margheri

https://www.giovannetticollezioni.it

Proloco Bibbona

Pubblica Assistenza Bibbona

12 OTTOBRE 2024 DALLE 14:00 ALLE 19:00

INGRESSO GRATUITO

20 GIORNATA DEL CONTEMPORANEO 2024

L’immagine guida di questa Ventesima Giornata del Contemporaneo l’opera "Donna in gabbia" (1975-2024) di Tomaso Binga, artista che abbiamo conosciuto nei post precedenti. L’immagine proposta per la Ventesima Giornata del Contemporaneo tratta da una performance del 1974 in cui l’artista, femminista e attivista per i diritti delle donne, si presentava con la testa racchiusa in una gabbia per canarini, facendosi imboccare da mani maschili: una riflessione sulla condizione di subalternità costrittiva della donna, ma, più in generale, sulle disuguaglianze che si fondano sul privilegio e sulle forme di controllo, spesso presentate come cura e protezione.

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